各位女生，当你男朋友在做饭时，总是让你喊他“爸爸”，然后配套着问一些“大不大”“爽不爽”之类的问题，甚至还莫名其妙地把你前男友拉出来搞“雄竞”的时候，你会作何反应呢?

　　我相信，大多数女生哪怕这个时候其实并没有太满意，但出于对对方的尊重，也会给予一些正面反馈。毕竟，考虑到大多数男人就是需要通过主导和支配女性，来确证自身的男子气概和男性尊严，所以女方这个时候如果能配合着把戏演下去，那男方往往就能获得更强烈的快感。

　　但问题是：如果女方这个时候不想把戏演下去，或者演技不是特别好，导致在“做饭”的过程中突然沉默了、走神了，甚至表现得有点不够积极，那我相信大多数男性这个时候往往会立刻感到焦虑和恐慌，最终因为陷入深深的自我怀疑而“软下来”。

　　当然，上述两种情况也并不是绝对的。在某些极端情况下，女方的消极反应不仅不会让男性陷入如同“宝宝”一般的脆弱敏感时刻，反而有可能会瞬间激发他们病态的“雄竞欲”——也就是如同疯狗一般，歇斯底里地向女方确证：“我到底行不行?”直到从对方嘴里得到她想要的答案为止。

　　所以从某种程度上来说，如何在床上配合男方演戏，也算是女性的“生存之道”了。

　　但问题也来了：为什么很少有女性在“做饭”的过程中，会因为自己没有让对方爽到，或者心里一直想着自己哪里不如对方前女友，而陷入性焦虑和性恐慌呢?为什么男性偏偏会在“做饭”的过程中，而不是“做饭”结束之后，比女性更容易感到性焦虑和性恐慌呢?

　　大家好，我是“谁下里说的”。想让大家看到这里，就知道这是哪期视频的“颠倒版”了。

　　那我觉得，两性在这一方面的差异，真的生动地揭示出了父权文化是如何通过为男性塑造一个“性爱之神”的神话，从而导致大量男性因为无法实现这一神话，最终陷入无休止的性焦虑和性恐慌的。

　　如果你看完后觉得我讲得不错，可以在下面评论！

　　那话不多说，正式开始。

　　男性之所以会在“做饭”的过程中比女性更容易陷入性焦虑和性恐慌，就是因为父权制文化为广大男性预设了一整套二元对立的剧本：男性被设定为绝对的主体，代表着主动、支配和征服;而女性则被放置在客体的位置上，代表着被动和服从。

　　不可否认，这一剧本虽然促使男性在整体上实现了对女性的支配地位，但它也在男性身上施加了一道无形的诅咒。因为在父权制文化主导的性叙事逻辑下，大量男性不仅从未将自身视为一个有血有肉、脆弱的真实个体，反而选择自我异化为一台能时刻保持高效运转的“sex永动机”。

　　而这种根深蒂固的社会观念，导致了一个极度危险的后果：生理器官的符号化和神话化——也就是所谓的“阳具中心主义”。男性的生理器官被赋予了超越肉体的象征意义，它成为了拉康口中那个象征着律法、秩序和绝对力量的“菲勒斯”。

　　也正是因为这种阳具中心主义，导致大量男性将自己下半身的大小、软硬、粗细，直接与自己的男性尊严和男子气概强行绑定起来。所以在他们的潜意识里，性行为从来就不是单纯的情感交流或肉体欢愉，而是一场关乎自身能否拥有或抵达那个“菲勒斯”的神圣仪式。

　　但一个残酷的现实就是：一旦那个执行仪式的“权杖”在各项指标上的表现都未能抵达他们的预期，那广大男性在此刻所感受到的挫败感，就绝不仅仅只是停留在生理层面了，而是会瞬间上升到一种存在论的高度。

　　这部分男性会认为，自己的男子气概和男性尊严遭遇了毁灭性的“阉割”。他们会认为自己已经不再是一个男人了——至少不再是一个合格的男性主体了。因为自己作为性爱主导者的身份，不仅没有得到女方的承认，反而因为自己下半身的“无能”而彻底崩塌了。

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