今天写篇短文讲一讲我认识的凉山彝族，和我个人的理解。

　　网上和现实里，很多人对大凉山彝族这个群体都有极大的争议，尤其在一些老旧的陋习和在外面发生的负面事件上。

　　作为一个接触过大量凉山彝族的参与者，我认为自己还是可以比较客观的聊一聊。

　　首先我们要弄清楚一个前提，大凉山从奴隶社会到现代社会只有短短几十年的时间，1950年之前凉山都还是奴隶社会，老一辈的人几乎都没有接受过现代教育，他们的一些老旧思想还在深深地影响着后面的子子孙孙，凉山的彝族同胞开始大量走出来，其实也就最近十来年的时间，因为以前交通和信息的落后，制约了大家往外走的渠道。

　　现在我们所见所闻关于凉山同胞的一些负面，其实都不是出于他们的本意，而是他们在融入现代社会过程中的一些学习行为产生了变形。

　　比如纹身这件事，不去讨论价值观的好坏，单纯是他们希望能摆脱凉山标签获得外界的认同，更快融入外面的世界，但文化和思想到行为的积累又太长，只能选择用这种他们能接触到学习到并最快的方式。

　　而且纹身和一些喝酒以及酒后的对抗行为，不是他们的恶意，其实是他们对自己的一种自我保护，因为外界对大凉山彝族这个标签有不太友好的误解和偏见，他们不知道外界对自己有什么样的敌意和危险，在这样的未知心态下，尽可能把自己武装的看起来不好惹的样子，是这个群体能想到的最有效的自我保护。

　　也不止凉山地区，几乎所有贫困落后地区的孩子，尤其是留守儿童这个群体，当他们开始有自主意识向外学习的时候，都容易产生这样的价值观。

　　最后我想说，以我大量接触过凉山彝族同胞的经验和理解，可以负责任的讲，绝大部分凉山彝族都是单纯善良可爱的，他们对这个世界没有恶意，只是奴隶社会思想和现代社会思想的碰撞有些激烈，这不是他们的问题，也不是我们问题，是时代推进过程中，地域、文化、思想和行为都必须经历的摩擦。

　　如果下次再碰到凉山的彝族同胞有一些行为让你奇怪的时候，请多一些包容和理解，也请凉山的彝族同胞对其他民族的同胞多一些包容和理解。#凉山彝族